Rozporządzenie Ministra Edukacji Narodowej w sprawie warunków i sposobu organizowania lekcji religii w szkołach publicznych z 14 kwietnia 1992 (por. Dz. U. Nr. 36 z dnia 24 kwietnia 1992r. z późniejszymi zmianami).
Tekst jednolity
Na podstawie art. 12 ust. 2 ustawy z dnia 7 września 1991r. o systemie oświaty (Dz. U. z 1996 r. Nr 67, poz. 329 i Nr 106, poz. 496, z 1997 r. Nr 28, poz. 153 i Nr 141, poz. 943 oraz z 1998 r. Nr 117, poz. 759 i Nr 162, poz. 1126) zarządza się, co następuje:

§1. 1. W publicznych przedszkolach organizuje się, w ramach planu zajęć przedszkolnych, naukę religii na życzenie rodziców (opiekunów prawnych). W publicznych szkołach podstawowych, gimnazjach, ponadpodstawowych i ponadgimnazjalnych, zwanych dalej "szkołami", organizuje się w ramach planu zajęć szkolnych naukę religii i etyki:
      1) w szkołach podstawowych i gimnazjach - na życzenie rodziców (opiekunów prawnych),
      2) w szkołach ponadpodstawowych i ponadgimnazjalnych - na życzenie bądź rodziców (opiekunów prawnych), bądź samych uczniów; po osiągnięciu pełnoletności o pobieraniu religii i etyki decydują sami uczniowie,
2. Życzenie, o którym mowa w ust. 1, jest wyrażane w najprostszej formie oświadczenia, które nie musi być ponawiane w kolejnym roku szkolnym, może natomiast zostać zmienione.
3. Uczestniczenie lub nieuczestniczenie w przedszkolnej albo szkolnej nauce religii lub etyki nie może być powodem dyskryminacji przez kogokolwiek i w jakiejkolwiek formie.

§ 2.1. Przedszkole i szkoła mają obowiązek zorganizowania lekcji religii dla grupy nie mniejszej niż siedmiu uczniów danej klasy lub oddziału (wychowanków grupy przedszkolnej). Dla mniejszej liczby uczniów w klasie lub oddziale (wychowanków w grupie) lekcje religii w przedszkolu lub szkole powinny być organizowane w grupie międzyoddziałowej lub międzyklasowej.
2. Jeżeli w przedszkolu lub szkole na naukę religii danego wyznania lub wyznań wspólnie nauczających zgłosi się mniej niż siedmiu uczniów (wychowanków), organ prowadzący przedszkole lub szkołę, w porozumieniu z właściwym kościołem lub związkiem wyznaniowym, organizuje naukę religii w grupie międzyszkolnej lub w pozaszkolnym (pozaprzedszkolnym) punkcie katechetycznym. Liczba uczniów (wychowanków) w grupie lub punkcie katechetycznym nie powinna być mniejsza niż trzy.
3. Jeżeli w grupie międzyszkolnej lub pozaszkolnym (poza-przedszkolnym) punkcie katechetycznym uczestniczą uczniowie szkół (wychowankowie przedszkoli) prowadzonych przez różne organy, organy te ustalają, w drodze porozumienia, zasady prowadzenia grup lub punktów katechetycznych.
4. W szczególnie uzasadnionych przypadkach organ prowadzący przedszkole lub szkolę, w ramach posiadanych środków, może - na wniosek kościoła lub związku wyznaniowego - zorganizować nauczanie religii danego wyznania w sposób odmienny niż określony
w ust. 1-3.
5. Dopuszcza się nieodpłatne udostępnianie sal lekcyjnych na cele katechetyczne, w terminach wolnych od zajęć szkolnych, kościołom i związkom wyznaniowym również nie organizującym nauczania religii w ramach systemu oświatowego.

§ 3. 1. Uczniom, których rodzice lub którzy sami wyrażają takie życzenie (§ 1 ust. 1), szkoła organizuje lekcje etyki w oparciu o pro-gramy dopuszczone do użytku szkolnego na zasadach określonych w art. 22 ust. 2 pkt 3 ustawy o systemie oświaty.
2. W zależności od liczby zgłoszonych uczniów zajęcia mogą być organizowane według zasad podanych.
3. Nie są objęci nauką religii lub etyki uczniowie, którzy wedle oświadczenia rodziców lub ich samych (§ 1 ust. 1) pobierają naukę religii poza systemem oświaty lub świadomie rezygnują. W miarę potrzeby należy im zapewnić opiekę lub zajęcia wychowawcze.

§ 4. Nauczanie religii odbywa się na podstawie programów opracowanych i zatwierdzonych przez właściwe władze kościołów i innych związków wyznaniowych i przedstawionych Ministrowi Edukacji Narodowej do wiadomości. Te same zasady stosuje się wobec podręczników do nauczania religii.

§ 5.1. Przedszkole lub szkoła zatrudnia nauczyciela religii, katechetę przedszkolnego lub szkolnego, zwanego dalej Ťnauczycielem religiiť, wyłącznie na podstawie imiennego pisemnego skierowania do danego przedszkola lub szkoły, wydanego przez:
      1) w przypadku Kościoła Katolickiego - właściwego biskupa diecezjalnego,
      2) w przypadku pozostałych kościołów oraz innych związków wyznaniowych - właściwe władze zwierzchnie tych kościołów i związków wyznaniowych.
2. Cofnięcie skierowania, o którym mowa w ust. 1, jest równoznaczne z utratą uprawnień do nauczania religii w danym przedszkolu lub szkole. O cofnięciu skierowania właściwe władze kościołów lub innych związków wyznaniowych powiadamiają dyrektora przedszkola lub szkoły oraz organ prowadzący. Na okres pozostały do końca roku szkolnego kościół lub inny związek wyznaniowy może skierować inną osobę do nauczania religii, z tym że równocześnie pokrywa on koszty z tym związane.
3. Nauczyciel religii prowadzący zajęcia w grupie międzyszkolnej lub pozaszkolnym (pozaprzedszkolnym) punkcie katechetycznym albo uczący na terenie kilku szkół lub przedszkoli jest zatrudniany przez dyrektora szkoły lub przedszkola wskazanego przez organ prowadzący, o którym mowa w § 2 ust. 2, lub przez organ wskazany w porozumieniu, o którym mowa w § 2 ust. 3.
4. Nauczycieli religii zatrudnia się zgodnie z Kartą Nauczyciela.

§ 6. Kwalifikacje zawodowe nauczycieli religii określają odpowiednio Konferencja Episkopatu Polski Kościoła Katolickiego oraz właściwe władze zwierzchnie kościołów lub innych związków wyznaniowych - w porozumieniu z Ministrem Edukacji Narodowej.

§ 7.1. Nauczyciel religii wchodzi w skład rady pedagogicznej szkoły, nie przyjmuje jednak obowiązków wychowawcy klasy .
2. Nauczyciel religii ma prawo do organizowania spotkań z rodzicami swoich uczniów również poza wyznaczonymi przez szkołę lub przedszkole zebraniami ogólnymi, wcześniej ustalając z dyrektorem szkoły lub przedszkola termin i miejsce planowanego spotkania.
3. Nauczyciel religii może prowadzić na terenie szkoły organizacje o charakterze społeczno-religijnym i ekumenicznym na zasadach określonych w art. 58 ustawy o systemie oświaty. Z tytułu pro-wadzenia organizacji nie przysługuje mu dodatkowe wynagrodzenie.
4. Nauczyciel religii ma obowiązek wypełniania dziennika szkolnego.
5. Nauczyciel religii uczący w grupie międzyklasowej (międzyoddzialowej), międzyszkolnej oraz w punkcie katechetycznym ma obowiązek prowadzić odrębny dziennik zajęć, zawierający te same zapisy, które zawiera dziennik szkolny.

§ 8. 1. Nauka religii w przedszkolach i szkołach publicznych wszystkich typów odbywa się w wymiarze dwóch zajęć przed-szkolnych (właściwych dla danego poziomu nauczania) lub dwóch godzin lekcyjnych tygodniowo. Wymiar lekcji religii może być zmniejszony jedynie za zgodą biskupa diecezjalnego Kościoła Katolickiego albo władz zwierzchnich pozostałych kościołów i innych związków wyznaniowych.
2. Tygodniowy wymiar godzin etyki ustala dyrektor szkoły.

§ 9. 1. Ocena z religii lub etyki umieszczana jest na świadectwie szkolnym bezpośrednio po ocenie ze sprawowania. W celu wyeliminowania ewentualnych przejawów nietolerancji nie należy zamieszczać danych, z których wynikałoby, na zajęcia z jakiej religii (bądź etyki) uczeń uczęszczał.
2. Ocena z religii (etyki) nie ma wpływu na promowanie ucznia do następnej klasy.
3. Ocena z religii (etyki) jest wystawiana według skali ocen przyjętej w danej klasie.
4. Uczniowie korzystający z nauki religii prowadzonej przez kościoły lub związki wyznaniowe w grupach międzyszkolnych i w punktach katechetycznych lub uczęszczający na zajęcia z etyki organizowane na podobnych zasadach otrzymują ocenę z religii (etyki) na świadectwie wydawanym przez szkołę, do której uczęszczają, na podstawie świadectwa przekazanego przez katechetę lub nauczyciela etyki.

§ 10. 1. Uczniowie uczęszczający na naukę religii uzyskują trzy kolejne dni zwolnienia z zajęć szkolnych w celu odbycia rekolekcji wielkopostnych, jeśli religia lub wyznanie, do którego należą, nakłada na swoich członków tego rodzaju obowiązek. Pieczę nad uczniami w tym czasie zapewniają katecheci. Szczegółowe zasady dotyczące organizacji są przedmiotem odrębnych ustaleń między organizujący-mi rekolekcje a szkołą.
2. O terminie rekolekcji dyrektor szkoły powinien być powiadomiony co najmniej miesiąc wcześniej.
3. Jeżeli na terenie szkoły prowadzona jest nauka religii więcej niż jednego wyznania, kościoły i związki wyznaniowe powinny dążyć do ustalenia wspólnego terminu rekolekcji wielkopostnych.

§11. 1. Do wizytowania lekcji religii upoważnieni są odpowiednio wizytatorzy wyznaczeni przez biskupów diecezjalnych Kościoła Katolickiego i właściwe władze zwierzchnie pozostałych kościołów i innych związków wyznaniowych. Lista tych osób jest przekazana do wiadomości organom sprawującym nadzór pedagogiczny.
2. Nadzór pedagogiczny nad nauczaniem religii i etyki, w zakresie metodyki nauczania i zgodności z programem, prowadzą dyrektor szkoły (przedszkola) oraz pracownicy nadzoru pedagogiczne-go, na zasadach określonych odrębnymi przepisami.
3. W uzasadnionych przypadkach wnioski wynikające ze sprawowania nadzoru pedagogicznego mogą być przekazywane odpowiednio biskupowi diecezjalnemu Kościoła Katolickiego oraz właściwym władzom zwierzchnim pozostałych kościołów i innych związków wyznaniowych.

§ 12. W pomieszczeniach szkolnych może być umieszczony krzyż.
W szkole można także odmawiać modlitwę przed i po zajęciach. Odmawianie modlitwy w szkole powinno być wyrazem wspólnego dążenia uczniów oraz taktu i delikatności ze strony nauczycieli
i wychowawców.

§ 13. 1. Tracą moc:
      1) instrukcja Ministra Edukacji Narodowej z dnia 3 sierpnia 90 r. dotycząca powrotu nauczania religii do szkoły w roku szkolnym 1990/91.
      2) instrukcja Ministra Edukacji Narodowej z dnia 24 sierpnia 1990 r. dotycząca powrotu nauczania religii do szkoły w roku szkolnym 1990/91, określająca zasady współdziałania z kościołami i związkami wyznaniowymi za Kościołem Rzymskokatolickim,
      3) decyzja nr 25 Ministra Edukacji Narodowej z dnia 31 sierpnia 1991 r., z zastrzeżeniem ust. 2.

§ 14. Rozporządzenie wchodzi w życie z dniem ogłoszenia, z tym że w odniesieniu do:
      1) sześcioletnich szkół podstawowych i gimnazjów - wchodzi w życie z dniem 1 września 1999 r.,
      2) szkół ponadgimnazjalnych - wchodzi w życie z dniem 1 września 2002 r.


Minister Edukacji Narodowej:
A.Stelmachowski

Problem w tym, że politycy jak ognia boją się tego tematu. Wybory niedługo i muszą sobie robić plusy u katolickich wyborców. Smutny jest fakt, że w dalszym ciągu ludzie są ślepi i głusi, a może za mało jest informacji na temat grzechów ksieży i kościoła. Polskie media z niechecią nagłaśniają afery pedofilskie.

Co zrobić jeżeli po rozwodzie jedno z rodziców nie chce aby dziecko uczęszczało na lekcje religii. Przed rozwodem dziecko praktycznie nie chodziło do kościoła, teraz poszedł pierwszy raz do szkoły, a mamusia dostała olśnienia religijnego i biega kilka razy w tygodniu do kościoła.

Niebęde się mądrzył,bo tyle już napisano w tym temacie i praktycznie to samo,tylko innymi słowami,ale na mój głupi łeb,to nas ratuje tylko rewolucja.czarni dobrowolnie nie oddadzą ani guzika od sutanny.a politycy nic nie zrobią bo od lewa do prawa mają zaczerwienione uszy od pchania klerowi głowy w dupe bez wazeliny.To co?Szable w dłoń,czy pod płot zdychać?

Konkordat jest nieważny w świetle prawa.
Został wielokrotnie złamany przez Kościół a tym samym unieważniony.
Nie ma tylko woli politycznej,aby ten fakt wykorzystać i wyegzekwować.
Tu się z Polską podziemną zgadzam, Konkordat należy anulować i powrócić do regulacji prawnych z przed jego podpisania.

Może zacznijmy od "konstruktywnej" krytyki, jaką unimatryca wydalił na wątku "Procesja okiem ateisty fotografa"  AD 2011 dnia 28. czerwca o godz. 20:14 pod adresem m.in. Beliala i Foresta.

Co z waszych antyklerykalnych dyskusji wynikło?
Co poza sześcioletnim bieganiem po postach i posrywaniem gdzie się da, konkretnego zdziałaliście? Jedynie swoje ego rozdymaliście.
[...]
Jakie zaś były WASZE owoce - cierpkie i gorzkie, przepojone egocentryzmem, chamstwem, konformizmem i wzajemnym włazidupstwem. (unikupa)

I ponownie, tym razem na tym wątku tuż przed spamem neurotycznejgirl:

Konkordat jest nieważny w świetle prawa.
Został wielokrotnie złamany przez Kościół a tym samym unieważniony. (unikupa)

Cóż przez wiele lat na pewno były nasze posty bardziej przepojone rzeczowością unimatryca - inteligenciku w kaloszkach.
W twoich oprócz wycieczek personalnych polegających na przypisywaniu nagminnie innym cech własnych typu: egocentryzm, chamstwo (casus "pięknego" popisu do Evaj), włazidupstwo może jest odrobinę ideowości, ale na pewno zero merytoryczności. Nie sądzę, aby takie zachowanie wiodło do postulowanych konkretów.

Konkordat jest niewątpliwie solą w oku antyklerykała, a przynajmniej winien być. Jednakże wypluwanie idiotyzmów jak powyższy o nieważności umowy tej rangi, albowiem jedna ze stron podobno łamie jej postanowienia świadczy zdaje się tylko o tym, że autor powyższej opinii chyba nie zaznajomił się z tekstem konkordatu, a jeśli nawet przeczytał to nie zrozumiał zapisów tego aktu prawnego.
Ktoś sądzi, że takimi ideologicznymi bździnami nagle zdmuchnie zarówno ten akt, jak i jego beneficjenta z powierzchni Ziemi? Powodzenia.

Jak chcesz choć odlegle cokolwiek osiągnąć (prócz polepszenia sobie samopoczucia) inteligenciku w kaloszkach to najpierw zapoznaj się z pewnym faktem dotyczącym ratyfikacji konkordatu i to owo rzeczywiste naruszenie norm prawnych nagłaśniaj i uwypuklaj w swych wypowiedziach.
Wtedy może będzie jakiś pożytek z twej obecności na tym forum.

Na razie swoim zachowaniem szkodzisz, choć w swoim tępym, ale bardzo zadufanym rozumku nie dostrzegasz tego faktu.

Witam
Przeglądając stronę internetową szkoły mojego dziecka w poszukiwaniu jakiejkolwiek wiadomości o rozpoczęciu roku szkolnego natknęłam się na następujące ogłoszenie:

ROZPOCZĘCIE ROKU SZKOLNEGO 2011/2012

1 września 2011 roku uczniowie naszej szkoły spotykają się o godz. 9.00 w kaplicy p/w św.Wincentego Pallottiego na uroczystej Mszy św., po której udadzą się do szkoły na rozpoczęcie roku szkolnego 2010/2011.

i nic poza tym.....

Mam pytanie czy to jest normalne czy ja mieszkam w jakimś katolickim grajdole?  Ja oczywiście do kościoła nie pójdę więc skąd mam wiedzieć kiedy banda "jedynego prawdziwego wyznania" dojdzie z tą pielgrzymką z kościoła do szkoły. Dlaczego nie ma wyznaczonej godziny rozpoczęcia roku szkolnego w szkole? Dlaczego rok szkolny rozpoczyna się w kościele?????????? A co z niewierzącymi lub wyznawcami innych religii? Gdzie jest moja wolność wyznania? Gdzie moje prawo do niewierzenia?

Macie może jakieś zdanie na ten temat?

Mogli sie ograniczyc do poświecenia ciapów !

 radochapopachy czy córka w podstawówce też nie chodziła na religię?

Problem nie tkwi w zapisach prawa tylko w nas samych. Ludzi udają katolików w tym kraju np. chrzciny, komunia, bierzmowanie, ślub i w końcu uroczysty pogrzeb w cieniu krzyża. Jak wielkie to jest zakłamanie i dwulicowość. Gdyby każdy był wierny swoim przekonaniom to nie byłoby problemu http://postlinknews.com/457news.php